Iltifat sebagai Alat Persuasif dalam Wacana Qur'ani
Peralihan kata ganti yang tiba-tiba bukan kesilapan gaya, tetapi strategi yang menarik perhatian dan mengubah kedudukan pendengar dalam wacana.
Abstrak
Makalah ini membincangkan iltifat, iaitu peralihan mendadak dalam kata ganti atau bentuk kata, sebagai alat persuasif dalam Al-Quran. Iltifat sering dilihat semata-mata sebagai keanehan gaya. Dengan meninjau kesannya terhadap perhatian dan penglibatan pendengar, kajian ini menghujahkan bahawa iltifat memainkan peranan retorik yang tersusun dan bertujuan.
Kata kunci
Apa itu iltifat
Iltifat ialah peralihan daripada satu bentuk pertuturan kepada bentuk yang lain, seperti daripada orang ketiga kepada orang kedua, atau daripada bentuk lampau kepada bentuk kini. Peralihan ini berlaku dalam satu rangkaian ayat yang sepatutnya, menurut kebiasaan, mengekalkan satu bentuk sahaja.
Kesan terhadap pendengar
Apabila wacana tiba-tiba bertukar arah, perhatian pendengar terjaga semula. Peralihan daripada bercerita tentang seseorang kepada berbicara terus kepadanya, umpamanya, menjadikan mesej terasa lebih peribadi dan mendesak.
Kesan ini bukan kebetulan. Ia mengeksploitasi cara minda memberi tumpuan kepada perubahan. Dengan itu iltifat menjadi alat pujukan yang halus, kerana ia menggerakkan pendengar tanpa meninggikan suara.
Contoh daripada Al-Quran
Dalam Surah Yasin, seorang lelaki beriman berkata tentang dirinya, lalu tiba-tiba berpaling kepada kaumnya. Peralihan daripada 'aku' kepada 'kamu' menjadikan pengakuannya sebagai satu seruan terus, bukan sekadar renungan peribadi.
Iltifat sebagai pujukan
Justeru, iltifat lebih daripada perhiasan gaya. Ia menyusun hubungan antara penutur, mesej, dan pendengar, lalu menjadikan wacana Qur'ani terasa hidup dan langsung. Membaca iltifat dengan teliti bererti membaca bagaimana Al-Quran memujuk.
وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
“Dan mengapa aku tidak menyembah Tuhan yang menciptakan aku, dan kepada-Nya kamu akan dikembalikan?”
Yasin 36:22
Rujukan
- Abd al-Qahir al-Jurjani, Dala'il al-I'jaz.
- Al-Zamakhshari, al-Kashshaf.
- Fadl Hasan Abbas, al-Balaghah: Fununuha wa Afnanuha.
- (Senarai rujukan penuh akan ditambah / Full reference list to be added.)